揭示許多人對成人不能再長高的常見誤解
對成人增高的常識被誤解為全都是遺傳且成年後就固定了，導致許多人錯誤地認為身高不可控，從而感到無助。實則，除了遺傳，生活方式與營養也可影響身高，有研究甚至指出特定運動和補充劑有助於增高。
這誤解源於社會過度強調遺傳，忽略營養與生活方式的影響，家庭教育及學校教育亦可能未完全提供全面的科學資訊。
誤解的後果深遠，讓人忽視營養和運動對身高的影響，產生自卑感，影響社交、工作表現與生活質量，身高較矮者更可能受到社會壓力，絕望於增高之路。這些誤解不僅阻礙我們理解身高可控，且對自尊和自我價值產生負面影響。
身高與自我價值：解析成人增高迷思對我們心態的影響
多數文化將身高視為吸引力和地位象徵，使人將身高與自我價值掛鉤，尤其在注重身高的職業或場合。這可能讓身高不如期的人感到壓力，降低自尊，產生自我否定情緒。
身高誤解可能導致自我價值誤解，使人錯認為無法改變自身價值和地位，引發內心掙扎，自我否定和無助感，影響其生活各方面，如學業、職涯和人際關係。
社會對身高的期待和要求不只困擾個人自我價值感，也給想增高的人施加壓力。他們可能受到朋友、家人或媒體間接的身高越高越有價值的訊息影響，導致追求增高的壓力和焦慮，甚至尋求可能危害健康的增高方式。他們也可能因此把增高視為社會期待而忽視其他優點，增大壓力和困擾。
揭秘增高潛力：鍛煉與營養對成人身高的影響
儘管成年人（18歲以上）的生長發育會放緩或停止，但在骨骼完全閉合前，他們仍有增高的機會。如果適當操作，可能再增高5-10公分。事實上，平均骨骼閉合年齡約為25歲，矮小者可能更晚。在此期間，透過適當的運動和營養，可實現增高。
對於25歲以上，生長板已閉合的人，儘管自然增高困難，但透過飲食、睡眠、活動和情緒調整，仍可能增高。特別是對存在盆骨和脊柱問題的人，修正這些可以達到增高。總的來說，增高在成年後仍可能，只需適當的方法和努力。
"姿勢不端正"是增高諮詢者常見問題。長期的生活習慣使許多人的身體部位偏離自然狀態。實際上，每100人中有99人脊柱存在畸形。但這可治療和矯正，即使成年人也能因此增高1-3公分。
成年人的身高並非固定，後天訓練可改變身高並保護脊椎。日常姿勢、骨骼狀態對身高有重大影響。例如，矯正脊柱彎曲，每使脊椎關節長0.1公分，身高可增2.5公分。即使過了發育階段，成年人仍有可能增高，尤其25歲以下，脊椎生長板未閉合者有更大增高機會。
這是妥樂高這幾年來，多方合作的計畫成果，
這些僅僅只是他們成功案例一小部分的呈現，
每一位學員都是從慢慢的增加1公分3公分5公分8公分12公分
一步一步慢慢走到現在的成果，
幫助他們在現實的工作上、在事業上、在跑業務時
做服務業時、在考有身高限制的警察、消防員
和模特兒的工作中更得心應手
也幫助許多老一輩的企業老闆和主管讓他們在事業上掌握競爭力氣勢
民眾最常聽到的增高方式就是這些
眾多市面上的增高產品，大部分只對生長板尚未關閉的朋友有所作用。
拉筋和單槓只能產生暫時性的身高增加，僅對身體健康有些微助益。
必須提醒您，長高藥、貼片、精油、鈣片和鈣粉等產品經常成為詐騙者的工具，請您一定要保持警惕。
此外，斷骨延長術是費用最高的增高方式，一次手術可能花費高達140萬到200萬，且需要忍受劇烈的疼痛。
更嚴重的是，這種手術可能導致失敗，讓人無法起身走路，且需要有足夠的經濟能力。
最後提到的符水，只能起到安慰的作用，並不會對身體產生直接影響。
請您一定要在尋求增高的路途上謹慎行事，保護好自己的身體和權益。
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其中的延展脊椎空間的原理如下：
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用最安全的方式增高，這就是妥樂高一直訴求的重點。
假如！我是說假如，如果每個椎間盤增加0.3公分，就等於增加6.9/7公分了!!!
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雲林小兒增高門診口碑好長高最有效的方法是多運動，保證足夠的睡眠，飲食要均衡，增加鈣質和蛋白質的攝入。
運動是增高的最有效方法之一，可以通過拉伸骨骼和肌肉來刺激骨骼的生長。常見的增高運動包括籃球、乒乓球、跳繩等。此外，保證足夠的睡眠也是增高的關鍵因素之一，夜間睡眠時身體會分泌生長激素，這是促進骨骼生長的重要物質。飲食要均衡，尤其是增加鈣質和蛋白質的攝入可以促進骨骼的生長和發育。此外，避免過度疲勞和過度壓力也可以防止身體生長發育受到影響。 基隆妥樂高增高系統18歲還能增高嗎
需要注意的是，在進行身體活動和運動時要避免受傷，也不能過度疲勞。此外，補充營養時要選擇正規管道的食品或保健品，避免因不良的產品品質造成身體威脅。新北中和青少年長高門診成效好
“在巴黎游塞納河，不僅要看河兩岸的風光，更重要的是看塞納河上的橋；因為有些橋太經典了，簡直就是藝術品！’’導游小胡如是說，“塞納河上共有36座橋，名橋10座，特別不能使人忘卻的有三座。這就是：亞歷山大三世橋、藝術橋和新橋。至于其余的名橋，分別是米拉波橋、兌換橋、小橋、雙倍橋、圣母橋、圣米歇爾橋、阿西維世橋。好，大伙上游輪，到名橋時，我會給大家介紹的。” 在歡快的馬達聲中，游輪馱載著睜著一雙雙好奇目光的游客，從塞納河南岸埃菲爾鐵塔下逆行向東。塞納河的水是平緩的，游輪在上面行走，是輕捷而飄逸的。 “旅客們注意，前邊這座漂亮的橋，是亞歷山大三世橋。這是一座極為有名的橋。”導游小胡操著不太標準的普通話在喊了。 開游輪的師傅好象理解了大家想看得更清的心理，放慢了游輪的速度——悠悠地走著。我拿起相機急急地拍著，唯恐留下些許遺憾。 我先拍了整體的橋。橋身由一個橋拱組成，橋身較低，橋的兩端的兩側，各有一個巨大的橋塔，塔頂上是鍍銅騎士群雕像，飛馬騰空而起，生動異常，分別象征著科學、藝術、工業、商業。橋身兩邊，華燈絢麗；兩側的護欄上裝飾著河神頭像與植物花環圖案。整個橋光彩奪目，雍容華貴，是龐大的藝術品。 我剛拍完，導游開了腔：該橋1896年10月開工，1900年巴黎世博會時完成。全長107米。因俄亞歷山大三世曾與法國簽訂法俄聯盟協定，此橋便作為法俄友誼的象征了。 游輪中速過了三個橋之后，速度減了下來。導游小胡尖著嗓子叫道：“前邊是馳名世界各地的藝術橋。這是很動情的一座橋。大家一定要仔細看橋護欄上的那些數十萬個密密麻麻的鎖。看完之后，我再給你們講關于鎖的故事。”小胡是個老導游了，很會吊游客們的胃口。 我依然是準備好照相機，計劃拍個整體的和特寫的橋。我用長焦一看，嗬！橋上是五顏六色、各式各樣、大小各異的一堆一堆的鎖。有許多鎖因護欄上已沒了位置，便鎖在了別的鎖上，于是變成了“鎖堆”。橋上人來人往，擁擁擠擠，看樣子，還繼續在掛鎖呢。 游輪已穿過橋洞，有許多人把頭扭向后方繼續看，兩邊護欄一個樣，被壓得喘不過起來。 小胡開了言：看清了吧？為啥大家都把鎖鎖在這個橋上呢？源于2006年費德里科·莫恰的一本小說《對不起，我愛你》里面的一個情節。小說中主角將帶有名字的鎖掛在羅馬米歐維奧橋上，然后把鑰匙扔進泰伯河以代表永恒之愛。許多年輕人認為這種做法最能代表對愛情的忠貞，便仿學起來。這股風最先在羅馬興起，繼而席卷整個歐洲，乃至世界各地。為了能把自己的鎖放上去，許多人變得異常瘋狂，他們往往要冒著危險爬到更高的地方去或者探身到水面上，才能完成“任務”。因此，藝術橋也稱愛情鎖橋。 據統計，橋上的“愛情鎖”總重量已達93噸，相當于20頭大象，不少人擔心，這座擁有200年歷史的古橋，會面臨坍塌的風險。此橋因鄰近被稱為“中央藝術博物館”的盧浮宮而得名。 聽完了小胡的解說，聽幾個女人不約而同地倒吸了一口氣，發出“噫、噫”的驚嘆聲。 2014年6月，愛情鎖橋，真的不堪重負而部分橋段倒塌。 小胡看著因他的解說而被打動的人們的表情，心滿意足地微笑著。他的興致極好。沒隔幾分鐘，他十分響亮地拍了幾下手，意思是讓大家靜下來聽他說話，接著他唱了一首少數民族的歌，調子很美，詞一句也不懂，競贏得了不少的掌聲。他大概是為活躍氣氛而為之的。 “前面就是新橋，橫跨四岱島，長238米，寬20米，是塞納河上最長的橋了，共有12個橋拱咧！每個拱上塑了壯士的頭顱，有的怒目圓睜，有的閉目靜思。”小胡忽然改用四川口音講話了。原來這小伙子是四川人。幾個四川游客高興起來，與小胡用四川話對起了話，談笑風生。游客們的疲勞一掃而光。待游輪陜到新橋時，小胡改用普通話給大家講解了。他說：新橋始建于1578年，歷時25年完工。是座木面的鐵橋。它似一個纖瘦內斂的女子，在眾多的目光中，顯示出它的美貌來。它橫跨的西岱島，是法蘭西民族的發祥地，巴黎圣母院就建在這個島上，新橋就是為王室成員出入方便而建的。整座橋身由雕刻有三百個表情各異的石刻臉譜裝飾著，歷時近兩個世紀，依然牢固，一直是巴黎的商業中心；橋上有書商、自編自演的藝術家、流動攤販等，一直是激發藝術家創作熱情的地方。 接著一個橋是兌換橋。小胡說，它是法國貨幣兌換業興起的見證。建于1858年，得名于建在橋上的金銀飾品店和金融交易所。 下一個橋是塞納河上最短的橋——小橋。 過了小橋，是雙倍橋。1624年至1632年問興建，是為人們方便去教會醫院看病的。當年人行過橋，一律需向教會濟貧院繳納兩個錢幣，因而得名。 游輪加快了速度。經過十分鐘，小胡喊起來：前邊這座橋，叫阿西維什石橋。它建于1828年，是西岱島最東端連接南岸與巴黎圣母院的石橋。 游輪快速行駛了好一陣，到了圣母橋。它是座精致的鋼石結構橋，中問是單孔鋼橋，兩端是石筑的兩個孔。 不遠處是圣米歇爾石橋。得名于附近的圣米歇爾教堂。它建于1857年，長62米，寬30米，是以磚石砌造的三拱橋；中問的大橋墩上裝飾有第二帝國皇帝的手體“N’’的圓形浮雕（“N”代表拿破侖）。 我們看的最后一座橋是米拉波橋。它建于1895年，是因阿波利奈爾筆下的著名詩歌《米拉波橋》而聞名于世的。它位于塞納河的下游，橋墩上雕塑著兩尊女樂手的雕像。工藝精湛，可謂美侖美奐。 我們經過的橋不僅僅是這些，只是導游沒有介紹罷了。 巴黎塞納河上的橋粗粗看完之后，我對橋有了個新的認識：橋不光是為了方便交通，它還可以成為一個“藝術品”；在人們行走之余，還能給予美的享受。這對提高人的生活質量、建立文明和諧的社會不無裨益。 >>>更多美文：心情隨筆
童年的夢，七彩的夢；童年的歌，歡樂的歌。童年的腳步一串串，童年的故事一摞摞。在我童年的記憶中，象棋給我帶來了無窮的快樂。小小棋盤包羅萬象，凝聚著東方的智慧，啟發著無盡的暢想。32枚棋子，來往之間教會了我們勇于挑戰，勇于突破的精神。我從下棋中也學會了冷靜，鎮定地用頭腦思考問題，解決問題。 爺爺是個棋迷，我從小就跟著爺爺到處去看下棋。一開始覺得很沒意思，就是幾個木頭疙瘩挪到這兒，擺到那兒，就求著爺爺帶我去玩。可爺爺看得十分帶勁，一看就是一下午，我沒辦法也跟著看。慢慢的我也入了門，跟著爺爺唱著象棋的歌訣：“馬走日，象走田，車炮走直線，吃子炮翻山。將在九宮轉，士只走斜線。小卒攻過河可橫可向前。”爺爺說下棋跟行軍打仗是一樣的，還得學會排兵布陣，還得學會兵法。就這樣跟著爺爺看了幾年象棋，耳濡目染，我也成了一個小棋迷，可我沒有實戰。終于有一天，來了機會。爺爺的老棋友沒來，我說：“爺爺，我跟你下吧。”爺爺說好，我正愁沒有人陪我下呢。 我摩拳擦掌，準備跟爺爺大戰一場。我們擺好棋盤，爺爺先出了個兵，我走了個卒，這樣一步步走著。忽然，爺爺朝我笑了笑，我仔細一看，不好！爺爺把我的馬、炮、象包圍了，一會兒要吃我的相呢。我抓耳撓腮，想著應對之策。我想給爺爺來個欲擒故縱。他想吃我的相，來吧！我從一旁殺出一條血路，殺到了爺爺的陣地里，連吃了他的兩個車、一個炮，讓他后院起火。他也笑瞇瞇地說：“小鬼，敢斷我后方。”他急忙往回撤兵，這時我又吃了他的兩個馬，一個兵。可我也損失慘重，爺爺吃了我的一個相和兩個馬。不管了，我直奔他的將去了。爺爺又說了，小孩子做事欠考慮，你看一下你的帥。我回過頭來一看，爺爺還留了一股兵力在我的陣地里，并且，就快直搗老巢了。而我只顧著一門心思往對方陣地上沖，沒留著兵力保護自己的帥。我想不管了，我還有兩步，就吃了他的老將了。這時，只聽見爺爺說了一聲，我贏了。這就叫擒賊先擒王。爺爺終于吃了我的帥。我敗了，敗得心服口服。果然姜還是老的辣。爺爺說：“孩子，沒事兒，才第一回下，就能和爺爺過這么多招，已經很不錯了。以后要多下，多看看《孫子兵法》。”從那以后，我有事沒事兒就和爺爺一起下棋。連奶奶都說，這一老一小視下棋如命啊。 到現在，我和爺爺旗鼓相當，一局棋能下一下午，有時還爭得面紅耳赤。有的時候奶奶叫我們吃飯都聽不見，我們下棋都下到廢寢忘食的境界。媽媽說只要專注做一件事，就能把這件事做好。我喜歡下棋，將來我要像中國著名象棋大師胡榮華一樣參加象棋比賽。 >>>更多美文：幸福
對于煩惱，人們并不陌生。但對它的認識，卻各有千秋。有史以來，煩惱就陪伴人類度過了無數春秋冬夏，可以說是人類不離不棄的忠實朋友；它一直默默地陪伴著蕓蕓眾生，把“愛”傳遞。即使不相信，也沒關系。今天就讓我們以全新視角，從本質和源頭認識一下煩惱。看一看：它是不是我們的朋友。若有不當，敬請指正。 小孩在成長期間，做為父母不會放任不管，任其發展，一定會加以規范和管教。同樣的道理，生命（本質）從誕生之初，以及在進化道路上，也不能沒有規范和約束。所以母體（非指人類）在創造生命的同時，創設了規律法則，來規范生命運行軌跡。但規范效力不同，即都要以根本法則為基準。就像國家的法律法規的制定必須以憲法為基礎和依據一樣。 生命進化簡單劃分，可分為2個階段，第一是：入門，即關注內心；第二是：凈化，即純潔內心。如果沒有規范，就不能完成進化使命。所以違背規律，就要受到制約，甚至懲罰。懲罰的直接表現就是使其感受到痛苦。就像小孩犯錯，父母要責罰；人違法，要受到追究。總之，錯了就要受罰。然而懲罰不是目的，而是預防和歸正。所以煩惱并不是壞事，就像慈母的愛，時時在提醒、在守護。不論人是否理解，是否意識到，“愛”一直都在。 不論人生，還是社會治理，乃至宇宙天體運行等等，都離不開規范。因此有人提出質疑：凡事都要遵守規范，那還有自由可言嗎？恰恰這是一個需要澄清的問題。因為沒有自由，生命就不能真正解脫。要說明這個問題，得從母體創設規律法則的初衷說起。規律法則的創設初衷之一，是為生命導航，使其真正走入自己的世界。只有在自己的世界，才是主人。外面的世界雖然精彩，但不是家。比如：現實世界，對人性欲望的規范，就是要把人的眼光導向內心。因為“心”才是生命的真正家園。如果沒有規范，就會偏離內心，甚至違背內心。盡管如此，規律也不是絕對不可觸碰。就像法律，雖然對犯罪有非常嚴格的禁止規定，但也無法阻止鋌而走險和明知故犯。選擇雖然自由，但要承擔后果。 現實中，有人把煩惱以及社會混亂等，歸咎于圣人。報怨：圣人不慈悲，為什么不懲罰惡人？甚至有人提出要罷免上帝，說上帝不管事，才造成人間的混亂和痛苦。 我們來分析一下，這種說法是否合理。圣人慈悲，無可否認，但是能力再大也是有上限的，所以圣人不能解決所有問題。否則的話，人間就不會有痛苦，社會就不會混亂。事實就是最好的證人，自古以來的人類歷史，足以證明：圣人不是萬能，上帝也不是全能。 人是社會一分子，理應承擔一份社會責任。看到惡人，既不能勇敢站出來，又不去揭發檢舉。請問：責任心在哪里？正義精神又在哪里？自身不努力，卻要埋怨圣人。請問：擔當精神何在？沒有擔當，人生意義何在？沒有意義的人生，就是退化和墮落。煩惱必然會伴隨左右，至于痛苦能否使人覺醒，則因人而異。 在這里有必要提醒大家，如果有人說：“萬能”、“全能”或“無所不能”等等之類的話，就要格外小心，因為那是不切實際的狂妄自大。 接下來，說說人。 人是生命進化需要在這個時空的臨時組合，人的作用類似于中轉臺，人的使命是服務于心靈的升華與凈化，所以要遵重內心。如果違背內心，就是迷失，就會痛苦。就像地球，本來以太陽為中心旋轉，如果地球以自己為中心，或者有更大的奢望，就是不自量力。如果一意孤行，必然會碰壁受苦。 人自出生以來，就逐漸把眼光聚焦在自身以及利益上，逐漸把名利看得越來越重要。看重自我，就是迷失；如果再轉向利益，則是進一步迷失。就像人的眼光從樹枝又轉移到枝葉，離根部就越來越遠，一系列問題就產生了。 首先，壓力山大，導致各種心理疾病大面積發生。 因為看重，所以會放在心“上”，壓力就產生了；看得越重，壓力就越大，受影響就越大。就像人扛東西，短時間還可以，時間長了，就會受不了。如果存在多方面的壓力，就更難以承受。心里壓力也是如此，如果不能及時調節，日久就會形成心里障礙。就如一名人所說：當人把錢當成上帝，它就會像魔鬼一樣折磨你。多么形象地說明了這個道理。當人把金錢當成信仰的主體，它不但不能守護人，還會變本加厲折磨人。若能把正義、善良、正直、勇敢等，當成信仰去追求，結果就會截然不同。因為這些美好品質才是生命真正的守護者，它們才是真正意義上的上帝。品質塑造圣人，如果缺少諸般美好品質，就不能稱之為圣人。所以要把握好追求的重點，否則哪里有執迷，哪里就有煩惱的身影。 其次，導致身體疾病，以及疑難病的大量增加。據權威部門統計表明：眾多致病因素中，心里因素占70%以上。這足以說明心態的重要性。建議大家應該給予足夠重視。否則，不良心理對健康產生的負面影響會越來越大，會形成惡性循環。自然會有煩惱陪伴，而且會招來加重的煩惱。 最后，因為看重執著，就把心性之中的自私、貪婪、冷漠、陰暗、邪惡、殘忍、虛偽、懦弱等等不良品性開發出來。比如：由于看重自我，則在意人的眼光，就會因怕暴露缺點等，而埋沒真誠和坦蕩；還會因受傷害或死亡威脅，而放棄責任和正義；由于看重利益，則會患得患失，從而失去勇敢與擔當精神；由于看重自我和利益，而失去公心，產生不平等對待等等。相反，只有看淡世間，才能把心性之中的光明、坦蕩、正義、善良、真誠、勇敢、責任、擔當等等美好品質開發出來。恰恰這些美好才是構成生命的寶貴品質，它是一切的基礎與核心。缺少這些美好品質，就會從本質上走向衰落。 至此，我們看到煩惱在人生，以及生命進化過程中的重要作用。既然如此，是不是就可以不管了，任由煩惱的存在呢？當然不是。在沒有真正認識理解之前，煩惱依然是煩惱；即使明白理解了，還需要落實和體驗，再加上之前形成的觀念和習氣還在，所以還不能掉以輕心。 接下來說一說：煩惱的解決方法。 首先要把煩惱問題重視起來，否則就會被忽視。難怪有人說：“煩惱只要接納、不理會，自然就沒有了。” 果真如此嗎？ 要說接納，則需要胸懷，而煩惱的產生，恰恰是由于執迷而使心胸和眼光受到局限。狹隘的心胸，如何能接納？即使勉強做到，充其量只能是忍受。一直忍受下去，煩惱就能沒有了嗎？當然不會。如果不能從根本上認識、了解煩惱，就不能真正解決煩惱。所以說，是一種消極、矛盾的說法。 放大眼界。 放寬眼界，才不會把眼光局限在現有的優勢領域，而忽視其它領域，甚至更主要領域；也不會因執迷而困惑煩惱。當人覺得憋悶、不舒暢時，說明眼光和心胸受到了局限。只有放大眼界，敞開胸懷，才能暢通無阻，心情舒暢。 把眼光放長遠。 完善認識，以及自我成長是一個長遠過程，不能急于求成。結果的實現不一定在當下，當條件成熟時，自然會有結果。不過，我們關注的重點是心性成長，如果事情成功了，而心性沒有成長，也是失敗；相反，如果事情失敗了，但是心性成長了，也是成功。因為對待結果的態度是最重要的。 用變化眼光看待事物。 一切都處在變化之中，所以不能用固化的眼光去看待事物，也不能只用自己的標準來衡量人和事。如果能從多個角度看一看，想一想，效果就會大不相同。 轉變觀念。 人的行為受觀念控制。觀念出了問題，煩惱就不可避免。觀念用公式來表達就是：應該〓希望；不應該〓不希望。比如：因為有“不應該犯錯誤”的觀念存在，人才怕犯錯誤；越不希望，就越怕。現在我們來分析一下：這個觀念的合理性，看一看：人能否不犯錯誤。如果不可避免，擔心還有必要嗎？ 眾所周知，人類探索之路充滿不確定性，不可能一帆風順，失誤在所難免。古人云：失敗乃成功之母。也在說明：失敗孕育著成功，沒有失敗，就沒有成功。愛迪生發明電燈，經過上千次實驗，才發明了燈泡。在愛迪生看來，所謂的失敗都是實驗。只有實踐的過程，才能排除影響成功的因素，而獲得成功。所以失敗不可避免。 現實生活中，類似現象有很多。比如：不希望被輕視、歧視；不希望被誤解、埋怨；不希望生病、死亡等等。都是人們不能決定，而且不可避免，所以諸如此類的擔心都是無謂的，而且自尋煩惱。 要有主見。人的素質千差萬別，即使是同一件事情，看法也不會完全相同。如果沒有自己的主見，就不知如何是好。 有一種怪現象，做事前總要想：別人會怎么說？把別人如何評價，做為自己做事的參考。有時即使是好事，也會因為怕人誤解等等顧慮，而不敢去做，或不敢光明正大去做。所以人要確立主見，要有自己的做事準則，否則就會糾結、矛盾和無奈。 勇于面對。 “怕”不能解決“怕”，而且會越來越“怕”，被綁架在“怕”的陰影里。要擺脫“怕”的陰影，就要把“勇”樹立起來。勇敢才能使人屹立不倒，而且會越來越勇。勇敢的人生，才能自在灑脫。 從上所述，我們可以看出：解決煩惱的過程，就是認識煩惱的過程。煩惱是規律發揮作用的表現形式；它為生命進化提供了導向和凈化作用；體現了母體的“愛”。煩惱雖然使人不舒服，但卻是真真切切的“愛”。煩惱無盡，愛亦無盡。所以不能不說：煩惱就是我們的好朋友，而且是最忠實的朋友。 >>>更多美文：原創文章
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